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顛末試航,第一年就收了滿滿一擔黃、又脆又香的果實,仲年,勞績了幾十擔。從這隨後,二傳十,十傳百,所在,種穀的人更加多。爲了減免人人佃的勞累,炎帝又用數十年的韶華,教養人們耕種招術。趙公明跟着神農走,夥上感到,除開神農氏外,屬他最深。
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爲嘗毒雜草尋得靈藥,神農一日內甚至遇七十毒!!!!一點次都是在趙公明用了一大批的意義,將差點就要身亡的神農活命了。爲數不少哲理,饒這麼樣,從神農的班裡進去的,神農硬氣不饒,爲着人族,讓趙公明動容時時刻刻。
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神農以便殲滅無數人族的物缺物餘的事端,夢寐以求,又闡明的以午爲市,以物易物的市面,成了接班人生意衰退的門源和本。繼之,神農又治麻爲布,民着服。原始人本無衣着,僅以桑葉,水獺皮遮身,神農教民麻桑爲湖縐後,衆人才裝有禦寒衣裳,這是人類由朦昧社會向文明社會跨過的關鍵一步。
神農表了法器,以伏羲琴爲模板,削桐爲琴,結絲爲弦,這種琴新生叫神農琴。神農琴“長三尺六寸六分,上有五絃:曰、宮、商、角、徵、羽”。這種琴接收的響聲,能道小圈子之德,能表神農之和,能使人們怡然自樂。
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神農削木爲弓,以威中外,獨創了弓箭,頂用地戒了獸的襲擊,摧枯拉朽地還擊了外路羣落的侵入,防守了人們的生命安全和部落的活兒碩果。打造噴霧器,改正食宿。在路由器出現前,人人加工措置食物,只好用火燒烤,有了存儲器,人們對食物精粹舉辦蒸煮加工,還頂呱呱積存貨品,釀酒,消毒。散熱器的使,改觀了人類的活計基準,對人類的膳一塵不染和內服藥上進起了發人深省的影響。
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爲了促使人們有原理地餬口,按季節栽植農作物,炎帝神農還在伏羲八卦的推理下,憑依宏觀世界之理,立歷日,分晝夜,定年月,月爲三十日,仲冬爲小雪。炎帝神農氏事務部落,