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朱襄氏又名烈山氏，生於尼羅河流域的一下姜姓羣落，其母名任姒，任姒一日遊花果山，瞧瞧一條神龍，軀體眼看有反響，趕回就生下了烈山氏。
烈山氏少而穎悟，三天能話語，五天能躒，三年知稼穡之事。長成後頭越對付企事業之事極爲精熟，當時各部族由於伏羲的教訓越來越多的病毒學會了八卦結算之法，人能躲過的磨難更是多，人的數據也是尤爲多，人族所能打到的玉宇的鳥和嘴裡的獸尤爲少，摘的收穫也一經能夠滿足民族的待，烈山氏變爲羣落法老過後每日都在想如何殲擊族人的衣食住行成績。
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整天，一隻滿身血紅的禽，銜着一棵五彩斑斕九穗谷，飛在天外，掠過烈山氏的頭頂時，九穗谷掉在網上，烈山氏見了，撿到來埋在了土壤裡，日後竟長成一片。他把穀穗在手裡折磨後廁館裡，感應很鮮美。據此他教人確倒小樹，割掉雜草，用斧頭、鋤、耒耜等浴具，啓發海疆，種起了稻穀。
他浮現這稻子每年城稔一次，爲此他經營管理者和諧的民族燒山爲田，將穀子種在地裡，歷年等着收割穀類，遲緩的部落以莊稼中堅食而飼養之術則成輔佐之物，規模的小部落聞聽烈山部落的人不消冒險狩獵，毫不大街小巷去摘掉戰果，只消千辛萬苦幾許加油佃耕地就不賴吃飽肚子，偶然胸中無數無從育族人的小部落全方位的到達烈山部落，加盟烈山羣落中。
烈山氏薰陶族人開墾之事終歸不翼而飛了伏羲的耳中，伏羲聽到有這一來的人相稱喜歡，忙找人將烈山氏叫來。看烈山氏是不是真個是有才之人，假設烈山氏審像傳說中那樣有才，就計劃將和諧的官職傳給烈山氏，等烈山氏臨陳，伏羲考教了烈山遊人如織關子，烈山氏基業都能答上，伏羲繃欣欣然，便將烈山氏留在陳地作燮的臂膀管制一般事物，慢慢的伏羲將全數的事都交由烈山氏來處分。
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這一日太清境大赤天三星的後生玄都憲法師從大赤天到達陳地，伏羲將玄都根本法師迎入屋中，只聽玄都根本法師議商：“小道奉民辦教師之命飛來報人皇，人皇穩操勝券成就，當將人皇之位傳給他人，解甲歸田，到火雲洞靜修。”伏羲聽到此言大喜，忙讓人籌備傳位之事。玄都大法師傳訊實現後便回大赤天去了。
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伏羲將烈山氏召吧道：“我不日將退位到火雲洞靜修，這些年你辦事我都看在水中，人族當心你是最有文采的一期，我計將人皇之位傳於你，你去準備下子吧。”說完便讓烈山氏去打定接位之事。數日日後，玄都憲法師再蒞陳地，對伏羲張嘴：“快擺公案，老師要來了。”伏羲忙讓人擺好公案人有千算款待仙人。
頃玉宇沉底瑞氣千條，飄來一朵紫雲，太清神仙龍王騎着兕牛由金角稚童牽着繩駕雲而來。專家忙叩頭歡迎凡夫，伏羲敢爲人先商談：“受業伏羲率人族各頭領晉謁太清高人。”大協商：“不必禮貌，躺下吧。”
專家起來後便在太清高人的拿事下知情人了伏羲與烈山氏皇位屬的式。就見在伏羲將王位傳給烈山氏的當兒，宵下沉電光照在伏羲隨身，少頃火光散去，伏羲對飛天操：“勞煩師哥飛來接我。”
舊就在天降赫赫功績加身的歲月，伏羲便已收復了宿世的記憶，而且證得主公之位。伏羲轉身對烈山出言：“皇弟，爲兄在火雲洞等你。”說完便向王屋山宗旨一拜，進而跟着太公向火雲洞行去。伏羲證得帝王之位時，王屋山再次沉底一份功德，清虛將其接受暗忖道：“伏羲塵埃落定證得上之位，現在神農理合已經接位了，該意欲去收他爲徒了。”
自不必說烈山氏在接辦伏羲變成人皇其後，便伊始在成套人族放大耕耘之術，人族因其講授專家耕耘之術便將其尊稱爲“神農”，又因烈山氏燒山爲田有火德，故也被叫“炎帝。”
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神農氏教民種糧食作物後，並不只單靠天而收，還教民掘進吸，對農作物終止灌輸。同時，他還發覺了濾波器，排憂解難了人類的過日子東西——盛器和陶盆、油罐等。
諮詢業的出新，人類的煩果實已有餘剩，此刻，神農氏設置廟，讓公共把吃不完，用不迭的食物和雜種，每天中午拿到市集上去交流，因而消亡了原有的貨色生意。還治麻爲布，使民着衣裳。更削木爲弓，以威世上。
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神農之教曰：“漢子丁壯而不耕，天地有受其飢者，石女那陣子而不織大世界有受其寒者，故身自耕妻親蠶合計六合先。”神農技術部落，管舉世很精悍法。他不望其報，不貪海內外之財，而全球共富之。智貴於人，海內外共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，萌無不敬戴。
此刻人人不知樹林華廈植物並差全部的都能吃，而略帶是有毒的，黔首向被毒死的，神農憐香惜玉便宣誓走遍五湖四海，嚐遍麥草、使人人解何如能吃，何以得不到吃，該署吃了有害，而那幅吃了蓄志，神農下定決意後便離部落在古代到處逛蕩，以圖嚐遍蔓草。
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這麼數年時刻神農找出了多多甚佳食用的微生物，也頻酸中毒，最多的功夫曾終歲中了七十次毒，固然次次都靠着好健碩的臭皮囊和富的中草藥知識挺了未來，唯獨毒物一錘定音將他的身段弄跨，與此同時膽紅素也潛伏在了他的軀體中間，仍舊心有餘而力不足在領受毒品的襲取。
這終歲神農在採茶之時不提防被銀環蛇所咬傷，故以他的血肉之軀是足以將毒抗住的，雖然沒思悟蛇毒又將匿伏在他州里的葉綠素引了出來，數毒出現神農卻是扛不止了，神農只覺的肚中如翻江倒海格外，腸胃雷同絞在一股腦兒，燒餅般的疼，就在此時神農還在研商族人的典型“我將死了嗎？我不甘心啊！還有幾何崽子能得不到吃、有從來不毒還未目測，治癒蛇毒的事物也還毋找到，族人倘被蛇咬到可怎樣是好？”
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冉冉的他的認識先導含糊，就在這兒神農望見一位頭陀駕慶雲而來，落在自身身前，喂己吃了一丸藏藥，過了一會他覺得投機好了，非徒體內先容留的毒漫天顯現了，又人身比夙昔似更好了。這沙彌正是清虛道君，這時候清自傲戇直在想“我幽咽跟了他如斯年久月深不斷無事，此次見他着手嘗天冬草便回王屋山用乙木之英爲他煉製一把神鞭，出乎意外就在這段時間他就惹禍了，可惜算出他有難趁早到來了。”
神農起程後打點好衣冠對清虛一拜發話：“多謝仙長就我生命，不知仙長在何方洞府修煉，初生之犢往後必登門報答。”清虛將神農推倒道：“貧道乃九格登山清虛僧侶。”神農聞言一驚，呱嗒：“其實是王帝師。”清虛問道：“你欲往那兒而去啊？”神農擺：“小皇見族民頻仍誤食宿草，便欲品古時肥田草，使族人敞亮何物可食，何物不可食。現在時遭此一難，知情了塵俗五毒之物非但是草木，再有動物，並且也瞭然了解毒的備感，現如今我不單要嘗枯草讓族民明亮甚可食，而是找還醫療百般毒的抓撓。”
清虛這兒心窩子出人意料“天命然，要讓神農享受毒傷，使他起找回療毒餌的方式。”悟出此間清虛便笑道：“你盡一常人，一世能有不怎麼時刻，況且這遠古中稍加毒餌就連小道都架不住，你又能嚐出或多或少？”神農卻是一臉堅苦的講：“不拘能分辨出數量毒品，能找出粗醫治毒傷的藥草，我地市幹下去，能找回星子就能使族民少受一絲苦處，我之生死業經寵辱不驚。”